田中芳樹を撃つ！

実はみなさん反～とか書いてますが・・・
きっちり読んでんじゃん！
なんてな(^_^)

銀英伝のアニメ見て田中芳樹が好きになった。でも小説は読んでない。
読んでいるのは怪奇事件簿、夏の魔術、アルスラーン、創竜伝(今９巻を読んでいる）のシリーズと短編を何冊かぐらいだと思うが、田中芳樹の本を読んで、政治や宗教を考え出す人がいるのかと思うと笑えました。
ホームページを隅から隅まで見たわけではないし書いてあることが高度なんであんまり理解できないので読んだところで思ったことを少しだけ。
創竜伝は確かに政治評論のような小説だなぁとは思うけど、単純に「現代の日本を舞台にして世界を裏で操る者と戦うお話」程度に考えればそんなに気にならないんじゃないかと思うけどね。
あくまで田中の視点で見て書いてるだけなんだからさ。
妙に現実に近いようにお話を進めてるから余計にそう思えるだけなんだと思う。
田中教はなんにでも興りえるものだし、そういうものに反発する人がいるのも当然だと思う。ちなみに私は梶島正樹教(梶島正樹知ってる?)
発禁の話は冗談程度にしか読んでなかった。
最後に怪奇事件簿のパクリの話、じつはこの話だけが書きたかったんだけど、あんた馬鹿～ぁ（パクリ）そんな事言ってたら世の中に出ている本はたいがいパクリになるんじゃないか。刑事物、探偵物、妖怪退治物、性別変換物、動物変化物。色々あるけどパクリのことを考えればどんな作品にもここはあの作品のパクリ、この話はあの作品のパクリなんてことがいくらでもいえるはずだよ。だからあんまりパクリの話だけはしないほうがいいんじゃないかと思う。ライオンキングよりはマシでしょ。たぶん。
どう思うかは勝手ですけどね。
思ったより長くなってしまった。どこか文法変じゃないかな？(小心者)

何というか、ですね・・・
私、田中氏の大ファンなんです。
銀英伝はちょっと読んでませんけど(途中で少々疲れてしまいまして)、けっこう読んできました。

創竜伝、怪奇事件簿、けちょんけちょんに言われてますねぇ・・・

撃つ！と銘打ってある割に、逆に田中芳樹の作品を読んでいるような気分になりました。
政治家に意見する、今の世界に意見する。
田中芳樹がやってるのは確かにそれだけかもしれないけど、今、この掲示板読んでて、『意見する文章』という点では、皆さんそっくりですよ？
言い回しとか、論破の仕方とか。

何というか、私が田中芳樹にはまった理由は、一種の『爽快感』を求めたからだと思ってます。
オーバー結構、時間設定結構、そういうのは、現実世界に任せとけばいいかなって。

せっかく、物語なんだから。

弱者が強者を伸しちゃった！
圧倒的な力を持ってる人が高笑い！

いいと思うんだけどなぁ。

ぱくりで、物語が面白くなくて、って言われている事件簿の方も、私的には大好きです。
だって、自分には絶対できないこと、でもやりたいことを、やってしまってる人がいるんだもの。

やりたいことができなくて腐ってるときに、思いきったことしてる人見ると、何となく元気が出てくるんですよね。
そこで、『どうせできないじゃん』『憎たらしい』とか思う人は、物語、小説というものを読まないでください。

それ、ただ羨ましいだけですから。
できないことを見せ付けられて、『馬鹿みたい』それって、気になって仕方ないだけだと思うんですが。

話が逸れました。

批判結構、意見歓迎。

何だかんだで皆さん読んでるんですもんね。

悪いところをあげて、それでも好き、って言う人は好き。
嫌いって言う人は読まなければいい。

ただ、否定だけはしてしまってほしくないです。

それって、『面白いもの』に気がつけるはずの『自分の可能性』をも否定しちゃいますから。

あああ、結局、何を言いたいのかまとまりのない文章になってしまいました！(汗)

ただ、ここのHPの趣旨も、面白いなぁ、と思ってご挨拶したかっただけなんですけど・・・ね。

乱文暴言失礼しました。

こんにちわ、恵です(^-^)

> 東雲あげはさん

いらっしゃいませ、東雲あげはさん☆

> 何だかんだで皆さん読んでるんですもんね。
>
> 悪いところをあげて、それでも好き、って言う人は好き。
> 嫌いって言う人は読まなければいい。
>
> ただ、否定だけはしてしまってほしくないです。
>
> それって、『面白いもの』に気がつけるはずの『自分の可能性』をも否定しちゃいますから。

おっしゃる通りですね…っていうか、まったく同感です。特に、

「悪いところをあげて、それでも好き」

は、まさに田中作品に対する、わたしのスタイルそのもだと思ってますから。（本当に嫌いならここで書き込みなんてしませんし。もしよかったら、ザ・ベスト収録の「私の創竜伝魅力考察（私見）」を読んでみてくださいな。わたしの創竜伝への愛情（笑）が滲み出てますので☆）
こちらでは、良いところは良い、悪いところは「～が～という理由で悪い」という、誹謗中傷に陥らない姿勢で、田中氏に関するいろんなことが議論されています。（ベストをお読みになれば、よくわかっていただけると思いますけど☆）
東雲あげはさんもどんどん話題に参加して、ぜひ掲示板を盛り上げていってくださいね♪　一度ハマッたら楽しいですよ～、ここは♪♪

>クー助さん

はじめまして、クー助さん☆

> > 実はみなさん反～とか書いてますが・・・
> > きっちり読んでんじゃん！
>
> 俺も同感です（笑）
> 過去のログほとんど読んでないんですけど、何気にこのサイトを訪れて、ちらりと眼を通した誰もが思う感想だと思います。冷静な眼で見れば（＾＾；）
> 読んで腹が立つなら読まなければイイ。　それだけだと思います。
> それに対して「でもこんなにも現実の人をモデルにしたと思われる＠＠や××が貶されている！　あまりに酷い」（主として創竜伝）という意見があるかもしれませんが、少なくとも創竜伝における田中氏の暴走ぶりには普通に誰もが「おかしい」と思うのではないでしょうか。今そう思ってない人もいずれは一般常識の欠片を採取していくにつれて、その事に気づき、結果、田中氏自身が大損する、という結末で終わると思います。何もわざわざ酷評を出すためにせっせと読んでやらなくても、良いのでは？

少し誤解があるのではないでしょうか？ここのみなさんは、別に批判目的で田中作品を読んでいる（た）わけではありません。もちろん、批判するために田中作品を読んでいるという方も中にはおられるかもしれませんが、上で東雲あげはさんもおっしゃっている、
「悪いところをあげて、それでも好き」
というスタイルを持った、わたしのような現役ファンもいるんです。それに、何かを批判する際には、その批判対象をしっかり読み込んで理解してからでないと、主張のピントがずれてしまったり、何より批判対象に失礼だと思います。「きっちり読んで」いるからこそ、まともな批判ができるんじゃないんでしょうか？
少なくとも、

> > 実はみなさん反～とか書いてますが・・・
> > きっちり読んでんじゃん！
>
> 俺も同感です（笑）
> 過去のログほとんど読んでないんですけど、何気にこのサイトを訪れて、ちらりと眼を通した誰もが思う感想だと思います

↑などと、「きっちり読む」ことを軽視するあなたの意見よりも、こちらのサイトの方々の主張のほうが、ずっと真摯な姿勢で田中作品に向かい合っているとわたしは思います。

> というわけで、俺の意見は平たく大雑把に要約すると二つ。
> 「田中芳樹のこの作品絶対おかしい！」　と思ったならそれは読む必要なし。　そしてそのオカシイ作品と、ついでに酷すぎる遅筆を踏まえても、愛の残りカス（←我ながらクサい）がまだある人は、とりあえず怪奇事件簿を読んでみたらどうですか、もしくはまだ読んでない初期短編を読んでみてはどうですか？　ってとこです。

怪奇事件簿も初期短編も、ほぼ読破しています。田中作品で読んでいないのは中国物の一部だけ、かな？
それにしても、初期短編はともかく、怪奇事件簿ってそんなにあなたがおっしゃるほど面白いんですか？（そういう評価、わたしは初めて聞きました）
好き嫌いは人の自由ですからあえて言いませんけど、ストーリーは稚拙、キャラクター造形も主人公たち以外は極端に平坦で薄っぺらな人格しか与えられていないように、わたしは感じてしまいます（あ、唯一、泉田警部補は好きですけど☆）。
銀英伝やアル戦は、間違いなく名作だと思いますし、わたしの大好きな作品です。でも、怪奇事件簿を書いた人が同一人物だと思うと頭が痛いです、本当に（笑）

えっと、最後に。

「読んで腹が立つなら読まなければイイ」

↑こういうあなたのご意見は、傲慢で、あまり良くない安易な自己肯定だと思います。もしも、こちらの管理人さんがまったく同じように、
「読んで腹が立つなら（このサイトを）読まなければイイ」
と、あなたにおっしゃったら、あなたはどんな顔をするのでしょうか？（もちろん、管理人さんはそんなことをおっしゃる方ではありませんよ、念のため）

批判はとても難しい行為です。批判者自身が常に自分の襟を正していないと、上記のあなたのようにすぐ自分に返ってきてしまうものですし、根拠がなければ中傷にもなりかねませんから、ね。

ではでは、こんなところで。

　私は、田中氏のファンです。今日はじめて見ました。だから全てのページを読んだわけではないのですが、こんなに怒りながら田中氏の本を読んでいらっしゃるのが不思議です。私なら１冊買ってあわないなと思ったら次から買いません。小説と現実は違うのですから、あくまで楽しく読めればいいと思いますけど。歴史書を書いてるわけじゃなくて、あくまでヒロイックファンタジーですから。
　小説とはこうあるべきだという考え方はまるで算数みたいですね。